一、血液病其主要表现为：贫血、出血、发热、侵润四大症状，但是导致这些症状的原因先是先天不足，次因外感六淫，七情内伤、疫气、病毒等乘虚而入。《灵枢·百病始生》云：“此必因虚邪之风与其身形、两虚相得，所以临床上不但出现贫血、出血、发热，还会出现肋下症积、淋巴结肿大等病症，此时，邪猖病笃、补而无济、首当祛邪、先治其标，邪祛则正安。如金元四大医家张从正云：“先论攻其邪、邪祛而元气自复也。”治疗此病如救焚拯溺、刻不容缓、其标得治、其本亦安、留得生机、在施权变。二、重心在脾、寓补于攻、再障之病机属虚(气、血)，湿、痰、热邪等互相博结，以脏腑辨证，重心在脾。《素l曰·至真要大论》云：“诸湿肿满，皆属于脾。《灵枢·本神》云：“脾气虚，则四肢不用，五脏不安。”因脾为后天之本，气血生化之源，脾虚不仅出现腹胀便溏、纳差乏力，面色萎黄，还会累及五脏六腑，四肢百骸。何啻?如此，脾失健运，内生湿邪，湿又困脾，脾阳不振，阴霾弥漫或湿盛为水肿，或聚湿生痰，或湿郁作热，湿热难解，故长期低热、出血、动血，诸症蓬起，无不由脾，脾虚当补，但湿痰不除.非徒无益，反恶邪助热。用祛湿化痰之药，非补即补，寓补于攻.助之谓也。三、络与血液病 1、经络概念：经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通表里内外，贯通上下，调节体内部分功能活动的通路。是人体特有的组织结构和联络系统。经络系统它又通过规律的循环和错综复杂的联络交会，把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉在生理上、病理上、诊断上、治疗上都具有重要意义，通过解剖、生理学知识的综合，虽然经络的实质尚未清楚，但根据目前的资料证明它与血液、血管、淋巴、神经、内分泌、肌肉等都有密切关系。 2、经络生理；沟通内外、联系肢节、网络全身、运行气血、协调阴阳、滋养身体。 3、经络的病理反应；在人体正气虚弱、邪气乘虚而入的情况下，经络又是病邪传注的途径，病邪可以有表入里，由浅入深‘勺传变，经脉病可由表传入脏病，反之，内脏病也可以有里及表，累及经络。以六淫为例，其病邪入侵途径，就是由表入里，如《素问·缪刺论》日：“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于经络；留而不去，入舍于经脉，内连五脏.散于肠胃”，因此这就是内服排毒的重要依据。反之，内脏有病，也可通过经络.由里达表，再者：贫血、出血也就是气血虚弱，气不摄血，但引起本病的原因与脾、肾、肝三脏关系最为密切。所以调整脾、肾、肝阴经经脉治疗贫血与出血就是外用排毒的理论根据。 4、外用排毒：用小蓟等共八味药物，具有苦寒凉血止血，辛热窜皮透络入经，昧甘益气助动之效，复经循经、顺经按摩2分钟左右。使手足：阴经经气流畅，经气载药力直通五脏，使邪毒外出体表，用药2—3天或4—7天大多患者即可见循经皮部泡毒生成，此时症状及实验室血液检查即会有明显改善，视为效捷。其药理作用是：药力从足三阴经经气来调整脏腑，作用血海而调整血库，并具有健脾利湿，清解营血毒邪之力。从天泉穴和药循手三阴经，向内关推摩，尤以手厥阴心包经为主，通过郗门穴(为经气深聚的部位)，主治血证，宣肺祛邪，清心泻热，同时调整厥阴和少阴的经气，以促使病邪由里达表，内外气血沟通，五脏六腑安和。 5、内服排毒，就是以大黄为君等八味药物使五脏之毒热被激动后由大肠排除体外。 6、扶正祛邪：清热解毒和温脾益肾药物同用，也就是在祛邪的同时复以补元填精，达到补不生热，清不伤正之目的。